SAN ANSELMO. PROSLOGION.XXIII
Este bien eres tú, Dios Padre , y es tu Verbo, es decir , tu Hijo. Pues en el Verbo CON EL CUAL TE DICES A TI MISMO NO PUEDE HABER OTRA COSA QUE LO QUE HAY EN TI , NADA MAYOR NI MENOR , YA QUE TU VERBO es tan verdadero como tú eres veraz. Por esto es la misma verdad, la misma que tú , y no tra distinta de ti . Y eres de tal modo simple que de ti no puede nacer nada distinto de lo que tú eres . Este mismo bien es también el amor uno y mutuo entre tú y tu Hijo, esto es, el Espíritu Santo que procede de ambos . Y en este amor no hay diferencia entre tú y tu Hijo , pues tú lo amas y te amas y él te ama y se ama en tanto y en cuanto tú eres y él es. Y lo que no es dispar ti y de él no es distinto de ti y de él , ademas, de la suma simplicidad no puede proceder algo distinto de aquello de lo que procede. Y lo que es cada uno de ellos por sí mismo , eso es toda la Trinidad a la vez , Padre , Hijo y Espíritu Santo , porque cada uno de ellos no es otra cosa que la unidad sumamente simple , la cual no puede ser múltiple ni ser una cosa y otra.
"Ysólo una cosa es necesaria". Esto es aquel uno necesario en el que es todo bien o, mejor dicho, que es el bien de todo , bien único, bien total y sólo bien.
Este bien eres tú, Dios Padre , y es tu Verbo, es decir , tu Hijo. Pues en el Verbo CON EL CUAL TE DICES A TI MISMO NO PUEDE HABER OTRA COSA QUE LO QUE HAY EN TI , NADA MAYOR NI MENOR , YA QUE TU VERBO es tan verdadero como tú eres veraz. Por esto es la misma verdad, la misma que tú , y no tra distinta de ti . Y eres de tal modo simple que de ti no puede nacer nada distinto de lo que tú eres . Este mismo bien es también el amor uno y mutuo entre tú y tu Hijo, esto es, el Espíritu Santo que procede de ambos . Y en este amor no hay diferencia entre tú y tu Hijo , pues tú lo amas y te amas y él te ama y se ama en tanto y en cuanto tú eres y él es. Y lo que no es dispar ti y de él no es distinto de ti y de él , ademas, de la suma simplicidad no puede proceder algo distinto de aquello de lo que procede. Y lo que es cada uno de ellos por sí mismo , eso es toda la Trinidad a la vez , Padre , Hijo y Espíritu Santo , porque cada uno de ellos no es otra cosa que la unidad sumamente simple , la cual no puede ser múltiple ni ser una cosa y otra.
"Ysólo una cosa es necesaria". Esto es aquel uno necesario en el que es todo bien o, mejor dicho, que es el bien de todo , bien único, bien total y sólo bien.
